Die Jünger von Emmaus, Illustration: Marion Goedelt, Berlin © Hg. : Gottesdienst-Institut der ELKB Format: 85 x 55 mm (EC-Karten-Größe) Die Karte zeigt durch leichte Veränderung des Winkels, aus dem sie angeschaut wird, drei österliche Szenen aus der Emmausgeschichte nach Lk 24, 13-35: 1. Szene: Die trauernden Jünger werden auf dem Weg von Jerusalem nach Emmaus von Jesus unbemerkt begleitet. 2. Szene: Jünger erkennen Jesus am Brotbrechen. 3. Szene: Voller Energie und Lebensmut laufen die Jünger nach Jerusalem zurück. Einen Entwurf für eine Oster-Andacht in der Familie zum Kippbild "Die Emmausjünger" finden Sie als kostenloses Download weiter unten, wenn Sie den Reiter "Downloads" anklicken. Dankender Emmausjünger. Eine Gottesdienst-Handreichung finden Sie weiter unten unter: "Schon gesehen? ". 0, 35 € Inkl. 19% MwSt., zzgl. Versand
Krofdorfer Osternachtsfeier Die Osternachtsfeier mit Abendmahl, Lichtaktion und Tauferinnerung in Krofdorf hatte um 22 Uhr am Osterfeuer vor der Margarethenkirche begonnen. Konfirmandinnen lasen einen Text über den Jünger Petrus, der Jesus verleugnete. Nach dem Einzug unter Gebet und Gesang in die Kirche folgten weitere Textlesungen von Pfarrerin Dagmar Krauth-Zirk und Gemeindegliedern sowie musikalische Beiträge mit Flöte, Trompete und Orgel. In seiner Predigt sprach Pfarrer Christoph Schaaf über die neue Zeit, die in der Osternacht angebrochen sei, neues Leben hervorbringe, allen irdischen Mächten die Macht nehme und ein angstfreies Leben möglich mache. Nach dem Gottesdienst gab es draußen am Osterfeuer Tee, selbst gebackenen Osterzopf und Ostereier. Osterspaziergang Niedergirmes "Weil die Frauen nach der biblischen Geschichte am Ostermorgen zum Grab gegangen sind, haben wir für Ostersonntag früh einen Spaziergang von der Christuskirche auf den Simberg geplant, der aufgehenden Sonne entgegen", erklärte Ellen Wehrenbrecht, Pfarrerin in Niedergirmes.
Jedenfalls erkennen die Jnger im sterlichen Licht nicht nur den Sinn der Schrift, sondern auch was menschliche Erfahrung auerhalb Israels ahnungsvoll ausspricht. In der Mitte des Bildes sitzen die beiden Emmausjnger rechts und links an einem Tisch, der wie ein Altar mit einem weien Tuch gedeckt ist. Sieger Kder erweitert allerdings den Brotbrechungsritus, der im E vangelium Lk 24, 30 berichtet wird, indem er auch den Wein, die andere eucharistische Gabe, mit ins Bild bringt, entsprechend dem Abendmahlsbericht, bei dem Jesus Brot und Wein genommen, darber den Segen gesprochen und den Seinen gereicht hat. Der Jnger rechts im roten Gewand und dem Gebetsschal um den Hals hlt ein Glas mit Wein in seiner linken Hand, whrend die Rechte staunend und wie zum Segen erhoben ist. Ein Stck Brot liegt vor ihm auf dem Tisch. Er schaut noch wie gebannt auf die Stelle, wo Jesus seinen Platz am Tisch hatte. Er scheint noch nicht zu ahnen, geschweige denn zu wissen und zu verstehen, dass er den eucharistischen Christus bereits in der Gestalt des Weines in seiner Hand hlt.