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July 17, 2024, 5:34 pm
Hey würde mir jemand das Gedicht: An Deutschland von Paul Fleming "übersetzen" Verstehe es nicht so ganz 😅am besten jede Strophe einmal einzeln erklären dankeee hier das Gedicht: Mutter, es ist wahr. Ich habe diese Zeit, die Jugend mehr als faul und übel angewendet. Ich hab' es nicht getan, wie ich mich dir verpfändet. So lange bin ich aus und denke noch so weit. Mutter, zürne nicht! Es ist mir mehr als leid, der Vorwitz, dieser Mut hat mich zu sehr verblendet, nun hab' ich allzuweit von dir, Trost, abgeländet, und kan es ändern nicht, wie hoch es mich auch reut. An deutschland paul fleming analyse van. bin ein schwaches Boot ans große Schiff gehangen, muß folgen, wie und wenn und wo man denkt hinaus, ich wil gleich oder nicht. Es wird nichts anders draus. dessen meine nicht, o du mein schwer Verlangen, ich denke nicht auf dich und was mir Frommen bringt. Der wonet überall, der nach der Tugend ringt!

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Die erblasseten Illyrer / wichen mit samt ihren Führer / hinter sich / und fielen hin / wie für Jovis Donner-keilen / wie für Herkuls heilgen Seulen / die man nicht soll überziehn. Schöne Stadt / der fromme Himmel / der verschuff ein solch Getümmel / ein solch Schrecken in den Feind / daß der schändlich muste fliehen / der dich grimmig auszuziehen / und zu plündern war gemeynt. Seyd nun froh / ihr frommen Bürger / Er ist todt / der wilde Würger / Er ist todt und ihr seyd frey. Ihr / und wir / und alle sagen / daß sich Gott für uns geschlagen / daß die Ehre seine sey. Fleming: An sich. Ist schon unser Heyland blieben / Gott hat einen schon verschrieben / der ihn rechen kan und soll / Ihn / und uns / und alle Frommen / kömmt Er? Ja. Er ist schon kommen. Gläubige / gehabt euch woll.

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Der Vanitas-Gedanke kann außerdem mit einer Aufforderung zum sinnvollen Nutzen des eigenen Lebens einhergehen, oder aber er wird als Hinweis auf die Bedeutung einer ernsthaft beobachteten Sittlichkeit oder als Anleitung zur Buße verwendet 13. Im Allgemeinen dient das Motiv nie nur der Vorbereitung auf den belehrenden Schluss eines Gedichtes, sondern ist immer Sinnschwerpunkt von diesem 14. "Zu keiner Zeit ist die Todesmahnung, sei sie denkerisch oder dichterisch gefasst, völlig verstummt. Paul Fleming in Deutsch | Schülerlexikon | Lernhelfer. […] Denn es gehört zum Wesen des Menschen, dass er sich transzendiert, sich über die eigene Begrenztheit hinauslebt. " 15 Mit dem Vanitas-Gedanken zusammenhängend ist das Memento Mori (lat. : "Bedenke, dass du sterben musst"). Es ist ein Aufruf an den barocken Menschen, die Gegenwart bewusst zu leben. Van Ingen bezeichnet es als ein Mittel, um die "Todesmahnung nachdrücklich einzuhämmern" 16. In der Barocklyrik gibt es zwei Aufbauelemente, die in allen Memento Mori-Dichtungen begegnen: das kurze, vergängliche Leben, sowie die Todverfallenheit des Menschen und die Ungewissheit der Todesstunde 17.

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In dem Gedicht wird das für den Barock typische Motiv der Vergänglichkeit aufgefasst. Es geht um die Nichtigkeit von Menschheit, Menschengeschaffenem und der Natur. Gryphius legt sein Gedicht so aus, dass es als Aufforderung gesehen werden kann, darüber nachzudenken, beziehungsweise sich darüber klar zu werden, dass das Leben und alles um uns herum vergänglich ist. Das Gedicht besteht aus vierzehn Versen, wobei zwei Terzette bestehend aus Schweifreimen auf zwei Quartette aus Blockreimen folgen. Die deutsche Poesie wurde in der Zeit des Barock auf alternierende Verse verpflichtet 22. Richard Pietraß: Zu Paul Flemings Gedicht „An Deutschland.“. So liegt metrisch betrachtet in "Es ist alles eitel" ein Alexandriner, also ein sechshebiger Jambus mit Mittelzäsur nach der sechsten Silbe vor, welche hauptsächlich Haupt- und Nebensätze voneinander trennt. Die Kadenzen sind vom Reimschema des Sonetts bedingt, sodass die sich reimenden Verse jeweils die selbe Kadenz aufweisen. Die Verse 1, 4, 5, 8, 11 und 14 sind hierbei weiblich, alle anderen männlich. Das Gedicht ist klimaxartig aufgebaut und steigert sich von Strophe zu Strophe.

Der Titel "An sich" gibt wieder, was das Gedicht darstellt: eine Aufforderung an sich selbst. Dementsprechend beginnt auch die erste Strophe; im Imperativ geschrieben, fordert Vers eins ("Sei dennoch unverzagt! Gib dennoch unverloren! "), den harten Bedingungen zu trotzen. Dieser carpe-diem-Gedanke wird zusätzlich durch den Parallelismus "Sei dennoch […]! Gib dennoch […]! " (V. 1) gestützt. Es folgt im zweiten Vers eine asyndetische doppelte Verneinung. "Weich keinem Glücke nicht" (V. 2) verlangt, dass man sein Glück packen und festhalten solle. Kein Umstand darf es rechtfertigen, dass man nicht nach seinem eigenen Glück strebt bzw. An deutschland paul fleming analyse le. diesem sogar ausweicht. Sinngemäß ähnlich darf auch die folgende Aufforderung des lyrischen Ichs verstanden werden: Kein Leid und keine Schrecken dürfen das Leben dominieren, sondern haben hinter den Freunden des Lebens zurückzustehen (V. 3). Allein aufgrund der Schnelllebigkeit, d. h. einem möglichen unerwarteten Ende des Lebens, wenn sich "Glück, Ort und Zeit [gegen dich] verschworen" (V. 4) haben, sollte man, um sich einem heute gängigen Sprichwort zu bedienen, jeden Tag leben als sei es der letzte.

Auch das Memento Mori hat seinen Ursprung nicht im Barock, sondern ist schon im alten Rom von Bedeutung gewesen. In dieser Zeit war es Brauch, dass ein Sklave seinem Feldherrn während dessen Triumphzug die Worte "Memento moriendum esse" (lat. : "Bedenke, dass du sterben musst") zuflüsterte, um seinen Triumphator an seine Sterblichkeit zu erinnern. So sollte verhindert werden, dass sich dieser auf eine gottgleiche Stufe stellte. An deutschland paul fleming analyse der. 18 "Wenn die Vanitas- und Memento Mori-Motive in den Dienst der Ethik treten, so heißt das, dass es in der Dichtung nicht an erster Stelle um das Problem des Todes, sondern um das des Lebens geht" 19. Die Vermittlung (christlicher) Lebensregeln kann durch die Verbindung mit der Todesmahnung gezielter und eindringlicher geschehen, als es ohne diese Betonung der menschlichen Nichtigkeit möglich wäre 20. Bei dem von Andreas Gryphius im Jahr 1637 geschriebenen Gedicht "Es ist alles eitel" handelt es sich um ein Sonett, welches den strengen Vorgaben von Martin Opitz aus dessen Buch von der deutschen Poeterey 21 folgt.

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