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Hanc mercedem unam pro eo munere paciscor: amicus populo Romano sis et, si me virum bonum credis esse, scias multos nostri similes in civitate Romana esse nec ullum in terris hodie populum dici posse, quem minus tibi tuisque hostem esse velis! Titus Livius: Römische Geschichte. " Nachdem die Geiseln zusammengerufen waren, forderte rnelius Scipio alle auf, guten Mut zu haben: sie seien nämlich in die Macht des römischen Volkes gekommen, das Menschen lieber durch Wohltat als durch Furcht verpflichte und ausländische Völker lieber durch Schutzgewährung und Bündnis mit sich vereint haben wolle als in trauriger Knechtschaft unterworfen. Nachdem er dann die Namen ihrer Herkunftsländer erfahren hatte, zählte er die Gefangenen durch, wie viele jedem Volk zugehörten, und schickte Boten in ihre Heimat (mit dem Auftrag), dass jeder komme, um die Seinen entgegenzunehmen. Dann wurde ihm von Soldaten eine Gefangene vorgeführt, ein ausgewachsenes Mädchen, von so ausnehmender Schönheit, dass sie, wohin sie auch ging, aller Blicke auf sich zog.
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Titus Livius: Römische Geschichte Titus Livius Römische Geschichte Titus Livius << zurück weiter >> V Vorwort. Livius Römische Geschichte ist zwar schon mehre Mahle in das Deutsche übersetzt, in früherer Zeit von Schöfferlin und Müntzer, in neuerer von Wagner und Westphal, Maternus von Cilano, Große und zuletzt von Ostertag Siehe Ostertag's Verzeichniß der Übersetzungen des Livius vor dem ersten Bande seiner eigenen Übersetzung, und Degen's Versuch einer vollständigen Literatur der Deutschen Übersetzungen der Römer, B. II. Übersetzung livius 3.2.0. S. 61 und ff. ; allein keine dieser Dolmetschungen kann den Kenner befriedigen. Große – um nur von den beiden VI letzten Versuchen, als den besten, ein Wort zu sagen – hat hart und schleppend, Ostertag zu flüchtig übersetzt; beide haben nicht selten den Sinn des Geschichtschreibers verfehlt, und die eigenthümliche Gediegenheit und Schönheit des Originals in ihren Nachbildungen gar nicht wiedergegeben. Hoffentlich wird die gegenwärtige Verdeutschung den Forderungen der Kritik mehr genügen.
Sie ist das Werk eines mehr als dreißigjährigen Fleißes, an welchem der Verfasser, mein innigst von mir verehrter Freund, unablässig gefeilt hat. Livius 3 26 übersetzung. Er begann sie schon, als er noch Conrector an dem Wolfenbüttelschen Gymnasium war; wurde im Jahr 1790 durch seine Versetzung nach Braunschweig als Director des Catharineums, welches er aus dem VII tiefsten Verfalle durch seinen Eifer als trefflicher Schulmann zur schönsten Blüthe wieder erhob, eine Zeitlang darin unterbrochen; kehrte aber, so wie er einige Muße gewann, zu seiner ihm immer werther gewordenen Beschäftigung zurück, und vollendete sie kurz vorher, ehe der Tod ihn aus diesem Leben abrief. Livius war Heusingers Lieblings-Schriftsteller. Ihm widmete er die vornehmsten Stunden der Muße, die ihm von seinen Schulgeschäften übrig blieb; bei ihm fand sein reger Geist, selbst während seiner langen Kränklichkeit, die süßeste Beschäftigung und Erheiterung. Nicht der Leser, der die Nachbildung mit der Urschrift vergleichen kann und will, nicht der bloße Dilettant, der den Römer VIII nur durch den Deutschen Dolmetscher zu verstehen wünscht, wird unbefriedigt bleiben, Doch nicht mir, sondern dem gelehrten Publicum gebührt die Würdigung dieser Arbeit.