In diesen Wochen ist das gegenseitige Dienen mit Gottes Gaben nun in ein neues und besonderes Licht gerückt. Die Corona- Virus-Krise hat unseren Alltag stark verändert. Wir dachten doch alle, es geht immer so weiter wie bisher – und jetzt geht auf unbestimmte Zeit so Manches erstmal gar nicht mehr. 1 petrus 4 10 predigt 4. Wir dachten, schneller, höher, weiter, immer mehr ist die Maxime für alle Lebensbereiche – und jetzt dämmert es uns: manchmal ist weniger vielleicht mehr und Vieles, was oft so wichtig und mächtig erscheint, wird plötzlich nichtig und klein. Wir dachten, in unserer hochtechnisierten multimedialen Welt hätten wir über fast Alles die Kontrolle, hätten alles im Griff – und jetzt gleitet uns durch eine unsichtbare Gefahr die Sicherheit aus den Händen. Wir dachten, mit allem medizinischen Fortschritt sind auf Dauer die meisten Krankheiten zu beherrschen – und jetzt wird uns bewusst, wie gefährdet und verletzlich Leben ist und bleibt. Wir dachten, in einer ICHbezogenen Leistungsgesellschaft brauchen wir kein WIR mehr – und jetzt ahnen und spüren viele, dass ganz neu Solidarität, Zusammenhalt, Verantwortung und Rücksicht gefragt sind.
De Bibl auf Bairisch · Sturmibund · Salzburg · Bairn · Pfingstn 1998 · Hell Sepp Kontext 4 … 9 Seid gastfrei untereinander ohne Murren. 10 Und dienet einander, ein jeglicher mit der Gabe, die er empfangen hat, als die guten Haushalter der mancherlei Gnade Gottes: 11 so jemand redet, daß er's rede als Gottes Wort; so jemand ein Amt hat, daß er's tue als aus dem Vermögen, das Gott darreicht, auf daß in allen Dingen Gott gepriesen werde durch Jesum Christum, welchem sei Ehre und Gewalt von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen. Querverweise Roemer 12:6 und haben mancherlei Gaben nach der Gnade, die uns gegeben ist. Korinther 4:1 Dafür halte uns jedermann: für Christi Diener und Haushalter über Gottes Geheimnisse. Korinther 4:7 Denn wer hat dich vorgezogen? Predigt 1. Petrus 4,7-11. Was hast du aber, daß du nicht empfangen hast? So du es aber empfangen hast, was rühmst du dich denn, als ob du es nicht empfangen hättest? 5:10 Der Gott aber aller Gnade, der uns berufen hat zu seiner ewigen Herrlichkeit in Christo Jesu, der wird euch, die ihr eine kleine Zeit leidet, vollbereiten, stärken, kräftigen, gründen.
Was können wir tun, damit wir am Ende nicht feststellen müssen: Du hast deine Zeit vertan. Du hättest vieles ganz anders anfangen müssen, um am Ende nicht alles verloren zu haben? Was können wir tun, um dem begegnen zu können, der am ende allein das letzte Wort über unser Leben hat? Gewiss, seine Barmherzigkeit wird dabei die entscheidende Rolle spielen. Aber wie lebt man, wenn man das erhofft? Welche Konsequenzen hat meine Hoffnung für meinen Alltag? Denn wie soll meine Hoffnung tragen, wenn sie sich nicht auf mein Leben auswirkt? Dazu gibt der heutige Predigttext klare und konkrete Handlungsanweisungen. Sehen wir uns die der Reihe nach an: 1. So seid nun besonnen und nüchtern zum Gebet! Wörtlich müsste man übersetzen: Nehmt eure Sinne zusammen und seid so nüchtern, dass ihr betet! 1 petrus 4 10 predigt in antiochien und. Landläufig besteht ja die Meinung: Das Gebet beginne erst, wenn man mit dem Verstand am Ende ist und es setze sich weltfremd über die Wirklichkeit hinweg. Das hängt wohl damit zusammen, dass Beter bisweilen dazu neigen, vor Gott infantil zu werden und so zu reden, als könnten wir nichts und deshalb müsse Gott alles tun.
Wie sieht aber so ein einladender Lebensstil aus? Habt euch lieb, sagt Petrus, denn die Liebe macht viel Schuld wieder gut. Seid gastfreundlich, ohne euch zu beklagen. Das können wir Frühstücks-Frauen übrigens richtig gut… Dient einander, jeder mit der Gabe, die er – oder sie – erhalten hat. 1 petrus 4 10 predigt e. Damit seid ihr gute Verwalter der Gaben, die Gott ohne Vorbedingung jedem Menschen geschenkt hat. Dann zählt er auf, wie das mit den Gaben so aussieht: Wenn jemand Gottes Wort verständlich weitergeben kann, dann soll er es tun. Und wenn jemand für die organisatorischen Aufgaben begabt ist, dann soll er das auch tun. Ich möchte diese jahrtausendalte Anweisung in meinen Alltag übertragen, in meine Gemeinde und ins Frühstücks-Treffen: Wenn einige gut einladen, moderieren, referieren und dekorieren können, dann sollen sie das machen. Wenn andere das Frühstück lecker zubereiten, Gäste empfangen und mit ihnen ins Gespräch kommen können, dann sollen sie das auch tun. Und wenn manche die Gabe haben zu beten, für unsere Gemeinde oder das Frühstücks-Treffen, dann sollen auch sie das tun.
Und das Lied, das gesungen wird, hat in vielen Variationen den einen Inhalt: Das Kreuz sei all mein Ruhm!
Wo Liebe ist, hilft man einander dieses und jenes abzulegen und das ist dann das rechte Decken der Sünde, wenn die Sünde verschwindet. Herr, bringe mich in das gesunde und nüchterne Wesen des Geistes, in dem ich wohlgefällig mit Dir reden kann, und fülle mich mit der Liebe, mit der Du liebst. Amen
Predigt zu Hebräer 4, 12-13 am Sonntag Sexagesimae Wie viele Wörter haben Sie heute schon gehört oder gelesen, etwa beim Frühstück oder unterwegs im Radio, Fernseher, Handy oder Familiengesprächen? Wie viele Wörter mögen es wohl die ganze Woche über sein? Wir leben in einer Zeit der unglaublich vielen Worte und nennen das "Informationsgesellschaft". 100. Predigt von Pfarrer Volker Lotz zu 1.Petrus 4,10. 000 neue Bücher erscheinen pro Jahr allein in Deutschland. Aber noch mehr Wörter nehmen wir auf durch Zeitschriften, Zeitungen, Fernsehen, Internet und unzähligen Gesprächen. Jeder nimmt bewusst oder unbewusst unzählige Informationen auf durch Lesen und Hören und durch Bilder und das Tun anderer Menschen. Ein Mensch nimmt heute an einem Tag mehr Informationen auf als im Mittelalter während eines ganzen Lebens. Foto: Martina Heins Was erwarten wir in diesem Wirrwarr von Worten noch vom Wort Gottes? In einer Umfrage kam heraus, dass vor allem Trost, Hilfe und Orientierung erwartet werden. Ein Pastor formulierte es einmal so: Erwartet wird "Bibeldiplomatie", das Wort Gottes so sagen, dass sich keiner daran stößt.
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