Seite 3 16. 03. 2011 um 12:58 Uhr #124545 Merope Schüler | Niedersachsen Danke, dass war echt hilfreich! Weiß vielleicht jemand, wann die Kant-Krise genau war? Ich würde sagen, dass sie nach dem Brief an Ulrike und vor dem Brief an Wilhelmine war, wenn man sich den Inhalt mal ansieht. Aber ich hab es noch nirgendwo gefunden. __________________ "Life is like a play. It's not the length that matters, but the excellence of the actors. " 16. Eberhard Siebert: Heinrich von Kleist: Zeigen die Augen uns die Dinge, wie sie sind? - Belletristik - FAZ. 2011 um 13:50 Uhr #124550 fussball9999 Schüler | Niedersachsen 1801, ungefähr im ersten Quartal dieses Jahres. Im März 1801 schreibt er in einem Brief an Wilhelmine von Zenge: Wenn alle Menschen statt der Augen grüne Gläser hätten, so würden sie urteilen müssen, die Gegenstände, welche sie dadurch erblicken, sind grün - und nie würden sie entscheiden können, ob ihr Auge ihnen die Dinge zeigt, wie sie sind, oder ob es nicht etwas zu ihnen hinzutut, was nicht ihnen, sondern dem Auge gehört. So ist es mit dem Verstande. Wir können nicht entscheiden, ob das, was wir Wahrheit nennen, wahrhaft Wahrheit ist, oder ob es uns nur so scheint.
"Die Sprache kann die entscheidenden Vorgänge nicht fassen. " [1] Dies schreibt Skronski über die Kerkerszene im "Prinzen von Homburg". Dieser Satz kann auch auf zahlreiche andere Werke Kleists übertragen werden. Weiterhin sind die Personen bei Kleist, gerade in der "Verlobung in St. Domingo", sehr mißtrauisch gegeneinander, was sie dazu veranlaßt, den Körper des Gegenübers zu deuten. Diese Tatsache führt in den Bereich der Physiognomik ein. Physiognomik ist "Ausdruck, Form, Gestalt des menschlichen Körpers, besonders des Gesichtes, von denen aus auf innere Eigenschaften geschlossen werden kann. Heinrich von Kleist über Auge. " [2] Ob so etwas überhaupt möglich ist, darüber herrscht bei den Gelehrten Uneinigkeit. Gerhard Neumann schreibt in seinem Artikel "Rede, damit ich dich sehe", daß einst Lavater voll von der Physiognomik überzeugt war, ja sie sogar zur eigenständigen Wissenschaft erheben wollte. Lichtenberg dagegen war absolut von der Unmöglichkeit dieses Gesichterdeutens überzeugt, so daß ein richtiger Streit zwischen beiden entstand.
Er meinte, daß Charakter und Gesichtszüge vom Temperament und nicht von den Sternen herrühren. [7] Das allgemeine Interesse an der Physiognomik hielt weiterhin an und erfuhr in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts durch den Schweitzer Pastor und Arzt Johann Caspar Lavater neuen Auftrieb. [... ] Im Laufe der Jahre trug Lavater eine große Datenmenge zum Thema Gesicht zusammen und schrieb zwischen 1775 und 1778 die richtungsweisende Arbeit Von der Physiognomik, die sich zu einem Bestseller entwickelte und schließlich in viele Sprachen übersetzt wurde. Sie war von großer Bedeutung, weil sie das Wissen der Öffentlichkeit über Physiognomik und das allgemeine Interesse daran förderte. [8] Die Deutung der Körpersprache, also auch des Verhaltens, ist so alt wie es Lebewesen gibt. Die Kommunikation im Tierreich läuft sowohl inter-, als auch intraarltlich, vornehmlich auf diesem Wege ab. Das Thema: Lebenssprünge | Literatur und Musik | radioWissen | Bayern 2 | Radio | BR.de. Da der Mensch ein Tier ist, sind diese Zeichen auch im menschlichen Datenaustausch von größter Bedeutung. Skronski verweist in diesem Zusammenhang auf die sogenannte Kantkrise, die in Kleists Denken Zweifel ausräumt und sein es langsam umkehrt.
3. 1801 an wilhelmine der link ist: die sind chronologisch geordnet also kann man ganz gut seine entwicklung sehen... hoffe es hilft
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