Das ist die vitale Mitte christlichen Lebens. Menschen, die diesen Schatz entdecken und für das Reich Gottes leben, setzen (Wert-)Maßstäbe. Eine Kirche der 'Heiligen' ist eine wirkliche Alternative zu einer wachsenden Zivilisation der Banalität: die göttliche Gegenwart, authentisch erfahrbar im Leben der Christen! Der Auftrag aller Christen Die Aufgabe, den Menschen vom Glauben an Christus von Mund zu Mund zu erzählen, die Heilsgeheimnisse zu feiern, ist Sache aller Menschen, die sich Christen nennen. Erst das Zeugnis überzeugt. Durch die Entscheidung zur Nachfolge und zum Aufbruch wird das eigene Leben reich und wertvoll. Wer sich nie entscheiden kann oder will, weil er auf die vielen anderen Optionen, die das Leben bieten könnte, nicht verzichtet, dem geht es schließlich so wie dem Esel, der zwischen zwei Heuhaufen verhungert, da er sich aus Entscheidungsnot keinem von beiden zuwendet. Reformierte Kirche Kanton Zürich. Der Ruf Gottes verträgt keine Unentschlossenheit und Beliebigkeit. Was die moderne Gesellschaft braucht, sind Menschen, die etwas von der Frohen Botschaft ausstrahlen, weil sie sich von Gott geliebt und gerufen erfahren.
3. Sonntag im Jahreskreis B (22. 01. 2006) L1: Jona 3, 1-5. 10; L2: 1 Kor 7, 29-31; Ev: Mk 1, 14-20 Josef Spindelböck Liebe Brüder und Schwestern im Herrn! Wir alle wissen, wie schmerzlich und störend Uneinigkeit, ja Spaltung sein kann. Da gibt es Familien und Gemeinschaften, Bekanntschaften und Freundschaften, die durch Uneinigkeit und Unfrieden im Inneren regelrecht zerrissen werden. Wie viel Gutes wurde hier schon zerstört durch Eigensinn und Unversöhnlichkeit, durch Rechthaberei und bewusst zugefügtes Leid! In der Kirche Christi soll es anders sein, sagt uns der Herr. Im Johannesevangelium (17, 21–23) heißt es: " Alle sollen eins sein: Wie du, Vater, in mir bist und ich in dir bin, sollen auch sie in uns sein, damit die Welt glaubt, dass du mich gesandt hast. Predigt einheit der christen de. Und ich habe ihnen die Herrlichkeit gegeben, die du mir gegeben hast; denn sie sollen eins sein, wie wir eins sind, ich in ihnen und du in mir. So sollen sie vollendet sein in der Einheit, damit die Welt erkennt, dass du mich gesandt hast und die Meinen ebenso geliebt hast wie mich. "
Wenn wir zu erst auf das schauen was uns verbindet und all das miteinander tun, was wir gemeinsam tun können, dann ist schon ganz viel getan und das Trennende kann so besser überwunden werden. Ein Drittes ist: einander zu schätzen, voneinander zu lernen und aufeinander zu hören. Daraus kann erwachsen, dass wir aufeinander zugehen und miteinander in Dialog treten, anstatt uns voneinander abzuwenden, an unseren Vorurteilen gegenüber Anderen festzuhalten und an unserer eigenen Meinung zu kleben. Schwestern und Brüder, liebe Mitchristen! Predigt zur Gebetswoche für die Einheit der Christen, am 3. Sonntag nach Epiphanie - Kloster Maria Engelport. Wenn wir ihn durch unser Tun zerteilten, dann machen wir uns ohne Zweifel an IHM schuldig. Wenn aber die Kirche der Leib Christi ist, dann dürfen wir nichts tun, was diesen Leib Christi zerteilt und spaltet. Wir müssen uns mit aller Kraft und auf allen Ebenen und mit allen Mitteln dafür einsetzen, die Spaltungen, die Zwistigkeiten, Zank und Streitigkeiten zu überwinden. Damit wir uns einmal nicht mehr fragen lassen müssen: "Ist denn Christus zerteilt? " (1 Kor 1, 13)
Male jährt, wollen wir Katholiken und die Evangelischen Brüder und Schwestern miteinander auf Christus schauen. Das Miteinander unter den Kirchen hat in den vergangenen Jahren große Fortschritte gemacht. Franz von Sales : Lexikon - Predigten :: Sonstige :: Gebetswoche fr die Einheit der Christen. Christen verschiedener Konfessionen arbeiten und leben zusammen für Christus. Ottmaring ist, was die Ökumene betrifft, ein ganz spezieller Ort: Seit vielen Jahrzehnten leben und arbeiten hier Katholische und evangelische Christen ganz bewusst zusammen. Erst in der vergangenen Woche war am Ökumenischen Lebenszentrum ein Treffen von Priestern und Pastoren der schwedischen evangelischen Kirche und der anglikanischen Kirche aus England, an dem auch Katholiken teilgenommen haben. Das ökumenische Bischofstreffen, das kürzlich in Ottmaring stattgefunden hat, war eine wichtige geistliche Vorbereitung auf das historische Treffen Treffen von Papst Franziskus mit den Vertretern der Evangelischen Kirchen im schwedischen Lund. Gemeinsame Veranstaltungen, wie die Mehr-Konferenz in Augsburg werden sogar von den Medien beachtet.
Ich denke auch an manche Einrichtungen für Hilfestellungen bei Vorliegen von sexuellem Missbrauch oder die Initiative Safer Serving zur Prävention gegen Pornographie oder die großartige Initiative Young Mum oder die Hoffnung auf das Wachstum einer christlichen Hauskirchenbewegung, die sehr fruchtbar werden kann. In den Schriftstellen, die wir heute Abend verwendet haben, kommen die wesentlichen Aspekte zum Ausdruck: In der 1. Lesung aus dem Buch Exodus stand das Vertrauen in die Allmacht Gottes im Vordergrund. Das Leitmotiv für die Welt-Gebets-Woche lautet dieses Jahr: "Deine Rechte, Herr, ist herrlich an Stärke. " Mit Gott lassen sich alle Probleme der Welt überwinden. Ich denke, dass es wichtig ist, uns gegenseitig Mut zu machen. In der 2. Predigt einheit der christen den. Lesung aus dem Römerbrief wurde die Sehnsucht des menschlichen Herzens angesprochen, die nur von Gott wirklich erfüllt wird, die Hoffnung, die auch angesichts von Leid, Krankheit und Tod standhält. Und im Evangelium wurde uns einmal mehr beeindruckend vermittelt, wie Jesus fähig ist zu heilen.
Liebe Brüder, liebe Schwestern! "Ist denn Christus zerteilt? " (1 Kor 1, 13) Diese Frage stellt Paulus den Christen von Korinth und auch uns, den Christen von heute, in der Katholischen Kirche, in Deutschland, in der Pfarreiengemeinschaft Ottmaring, den Christen in dieser Gemeinde stellt er heute diese Frage:"Ist denn Christus zerteilt? " (1 Kor 1, 13) Was war in Korinth geschehen? Es hatte offensichtlich verschiedene theologische und höchstwahrscheinlich vor allem menschliche Auseinandersetzungen unter den Christen, innerhalb der kleinen Gemeinde von Korinth, gegeben. Paulus hatte erfahren, dass es "Zank und Streit" gegeben hat (vgl. 1 Kor 1, 11): "Ich halte zu Paulus – ich zu Apollos – ich zu Kephas – ich zu Christus! " (1 Kor 1, 12) "Ich liege mit meiner Ansicht selbstverständlich richtig. Wenn Du etwas anderes glaubst, liegst Du aber falsch! " "Wenn Du glaubst, was der da sagt, dann bist Du nicht mehr richtig…" – Wir kennen das… Und eben diesen Christen in Korinth stellt Paulus die ernste Frage: "Ist denn Christus zerteilt? "
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