Im Irak herrschte alltäglich das posttraumatische Leiden, nachdem der Golfkrieg endlich sein langersehntes Ende gefunden hatte und das Land langsam auf ruhigere Zeiten zusteuerte. Und als er dort lag und manch kräftiger junger Iraker oder manch alte leidgeprüfte Frau seine Beschwerden nicht beachtend vorbeizog, kam ausgerechnet ein Israeli, ein Reporter aus Jerusalem, vorbei und lud den Leidenden auf seinen Rücken, trug ihn in den schattigen Innenhof des Hotels, in dem er zwei Straßen weiter untergebracht war, und versorgte ihn dort, bis er wieder Herr seiner Sinne war. #christlichesAbendland – Kurzgeschichte über den “barmherzigen Samariter heute” – jugendarbeit.online. " Kurze Stille im Hörsaal. Ein innerlich leicht angeschlagener Florian, der nicht genau wusste, was er darauf erwidern sollte, und ein Professor, der doch durch das alles ein klein wenig menschlicher wirkte als zuvor. Das Ende der Vorlesung entließ schließlich alle Beteiligten mit einem betretenen Schweigen aus dem Sauna-Hörsaal und dieser doch etwas unangenehmen Situation für einen der Studenten.
Und Leitbild ist hier nicht der König Midas, sondern der "Barmherzige Samariter" – der aber seine Aufgabe nicht allein darin sieht, die unter die Räuber Gefallenen zu pflegen; ein guter und kluger Samariterdienst besteht auch darin, die Straßen so zu sichern, dass immer weniger Menschen unter die Räuber fallen. Ein funktionierendes Krankenhauswesen, so wie Frater Eustachius es aufgebaut hat, ist Teil dieses Samariterdienstes. Die Stärke eines Volkes misst sich am Wohl der Schwachen: Das ist ein Satz aus der Präambel der Verfassung der Schweiz. Dieser Satz könnte von Frater Eustachius stammen. Der barmherzige samariter haute couture. Dieser Satz passt zu ihm. Der starke Staat ist ein Staat, der für Chancengleichheit sorgt, der sich um das Wohl der Schwachen kümmert – und dabei vielleicht auch lernt, dass die Behinderten und die Schwachen gar nicht so schwach sind, wie man oft meint; und dann ihre Stärken, die Stärken des Imperfekten, zu schätzen lernt. Kurz gesagt: Der starke Staat ist der Staat, der den Artikel 1 des Grundgesetzes "Die Würde des Menschen ist unantastbar" nicht für ein bloßes Sprüchlein nimmt.
Wir sind Opfer dieser Wegwerfkultur. Ich möchte diese Gelegenheit ergreifen, um einige Richtlinien zum Nachdenken und zum Handeln mit euch zu teilen. 1. Die Kultur der Inklusion und der Zugehörigkeit, gegen die Wegwerfkultur. Die Behinderung ist in allen ihren Formen eine Herausforderung und eine Chance, um gemeinsam eine inklusivere und zivilere Gesellschaft aufzubauen, wo Angehörige, Lehrer und Verbände wie der eure nicht alleingelassen, sondern unterstützt werden. Dafür ist es notwendig, die Menschen auch weiterhin für die verschiedenen Aspekte der Behinderung zu sensibilisieren, indem man Vorurteile abbaut und die Kultur der Inklusion und der Zugehörigkeit fördert, die auf der Würde des Menschen gründet. Es ist die Würde all jener schwächeren und verletzlicheren Männer und Frauen, di allzu oft ausgegrenzt werden, weil sie als »anders« oder sogar als »nutzlos« abgestempelt werden, die in Wirklichkeit jedoch ein großer Reichtum für die Gesellschaft sind. Der barmherzige samariter haute ecole. Tatsächlich wird man positiv überrascht, wenn man die vielen Fälle von Menschen mit Behinderungen entdeckt, die gute Erfahrungen am Arbeitsplatz machen – wie einige von euch, die ihr hier anwesend seid – und so ein bedeutsames Zeugnis für uns alle geben.
Die Meisten Leute, die nach Jerusalem in den Tempel pilgerten, kamen noch von viel weiter her. Z. B. aus Nazaret und von dort aus waren es fast 130 km – direkter Weg. Doch die Menschen konnten diesen direkten Weg nicht gehen, da sie mit den Menschen aus Samaria verfeindet waren. Also mussten sie einen großen Bogen um ihr Land machen, was bedeutete, dass es noch weiter war…..
4. Für eine solidarische Wirtschaft. So wie es eine Wegwerfkultur und eine andere Kultur der Inklusion gibt, gibt es eine Wirtschaft, die wegwirft, und eine Wirtschaft, die inklusiv ist. Und das ist alltäglich: Es gibt das Wegwerfen und die Inklusion, im ganzen Leben, auch in der Wirtschaft. Schon immer, begonnen bei der christlichen Urgemeinde von Jerusalem, hat das Evangelium durch viele und vielfältige Erfahrungen dazu inspiriert, die Geschwisterlichkeit in den Mittelpunkt der Wirtschaft zu stellen, damit Arme und Ausgegrenzte sowie Menschen mit Behinderung nicht ausgeschlossen werden. Die Geschwis-terlichkeit in den Mittelpunkt der Wirtschaft stellen; nicht den Egoismus, nicht den persönlichen Profit, sondern die Geschwisterlichkeit. An die Mitglieder der italienischen Autismus-Stiftung zum Weltautismus-Tag (1. April 2022) | Franziskus. Auch die Arbeit, die ihr durch die Italienische Autismus-Stiftung leis-tet, braucht wirtschaftliche Unterstützung. Daher gilt meine Dankbarkeit auch euren Wohltätern, die, indem sie Ressourcen zugunsten des Nächsten zur Verfügung stellen, Baumeis-ter einer solidarischeren, inklusiveren und geschwisterlicheren Gesellschaft sind.
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Daran erinnert ein Chorkonzert «Solange ich atme» in der Christuskirche Bremerhaven. Ein Chor der 140 hauptberuflichen Kirchenmusiker- und -Musikerinnen der Landeskirche wird im Kloster Amelungsborn bei Stadtoldendorf und im Gedenkort Bunker Valentin in Bremen singen. In Hameln ist am Sonntag ein Familientag mit Orgelführungen, Instrumentenbau-Workshops, Musikgottesdienst und großem Mitmach-Abschlusskonzert geplant. ▷ HASPA Hamburger Sparkasse | Hamburg, Klosterstern 5. In Verden findet eine Orgelnacht mit Konzerten an allen vier Orgeln des Doms statt. dpa #Themen Festival Weser Musik Radweg Hannover Bremerhaven Coronavirus
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