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Die Website " umfasst ca. 1. 600 einzelne, teilweise sehr umfangreiche Webseiten, die ausgedruckt über 15. 000 Druckseiten ergeben. Ausgangspunkt dieser Dokumentation ist die von Gerhard Kuhlemann in seiner Veröffentlichung " Pestalozzi in unserer Zeit. Literatur und Themen rund um seinen 250. Geburtstag " (1998) vorgelegte Literaturliste und die darin enthaltenen Besprechungen. Die Wiederkehr des 250. Geburtstags von Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) im Jahr 1996 war Anlass für zahlreiche Veröffentlichungen zur Pestalozzi-Forschung und Pestalozzi-Rezeption. Allein in Deutschland und der Schweiz sind in den Jahren rund um 1996 über 300 wissenschaftliche Veröffentlichungen erschienen, davon allein ca. 45 deutschsprachige Monographien. Johann heinrich pestalozzi pädagogisches konzept van. Die Internet-Dokumentation " erfüllt unterschiedliche Funktionen: Jeder Nutzer - Experten wie interessiertes Fachpublikum - ist aufgefordert, Anregungen an die Projektgruppe weiterzugeben oder sich mit eigenen Beiträgen am weiteren Ausbau der Internetdokumentation " zu beteiligen.
Das pädagogische Paradigma von Pestalozzi stammt aus der Zeit der beginnenden industriellen Revolution gegen Ende des 18. Jahrhunderts. Das interessante daran, der Ansatz ist in unserer heutigen Gesellschaft und Erziehung noch immer prägend enthalten. Es geht dabei darum das Kind in der Entfaltung seines natürlichen Potenzials zu unterstützen, sodass es zu einem wertvollen Mitglied in der Gesellschaft heranwächst. Johann heinrich pestalozzi pädagogisches konzept md. Pestalozzi – im Geiste der Aufklärung Johann Heinrich Pestalozzi lebte von 1746 bis 1827. Er war Schweizer und stammte aus einer – damals – international anerkannten Ärztefamilie. Inspiriert von den Ideen Rousseaus (französischer Philosoph, Pädagoge und Naturforscher) entwickelte Pestalozzi ein Konzept zur Erziehung, welches auch noch heute Anwendung findet. In der Zeit in der Pestalozzi lebte fanden bedeutende politisch, kulturelle und soziale Umbrüche statt. Die Entwicklung der Nationalstaaten, Demokratisierung der Gesellschaft sowie die beginnende Industrialisierung auch verbunden mit der Idee einer Schule für alle – die damals nur der städtischen Bevölkerung und Eliten vorbehalten war – sind prägend für diese Zeit.
Düsseldorf: Schwann, 1984: 256 S. Reinert und Cornelius wollten mit dem vorliegenden Band in erster Linie ein Studien- und Arbeitsbuch erstellen (Fortbildungs- und Seminarlektüre), aber auch zum gründlichen Selbststudium animieren. Grundsätzlich umfaßt Pestalozzis Gedankengut und Lehre der pädagogischen Anthropologie drei Bereiche: Naturgegebenheit, Sozialisation und biographische Entwicklung und Sittlichkeit und humanistisches Denken des Geistes. Diese Faktoren beeinflußen die Atmosphäre unter dem Primat der Liebe. So waren alle Ansätze Pestalozzis von Tatkraft und Idealismus geprägt, wenn es darum ging, die Schule zu vermenschlichen und zu einem Ort von Leben und Freude zu verwandeln. Unser Konzept – Pestalozzischule Krefeld. Pestalozzis Ideen, Erkenntnisse und Denkanstöße, sein anthropologisches Denken und Handeln sind wichtige inhaltliche Bestandteile der Erörterung. Seine Aufrufe und sein Engagement haben Vorbildfunktion für unsere heutige Schulsituation. Aus diesem Grund kommen drei Prinzipien einer pädagogischen Bindung zur näheren Erläuterung: Die Bereitschaft zum Zusammenleben, die Integration von Wohnen und Lehre und die Integration von Anschauung und Lehre und zwar im Sinne eines unterweisenden, kindgemäßen Umgangs mit Menschen und Dingen.
Diesen Kern ihrer Darstellung betten die Autoren in eine vorgeschaltete ausführliche Lebensskizze Pestalozzis (S. 12-39) mit einer tabellarischen Zeittafel zu seinem Leben und Werk (S. 40-42) ein, die parallel die Rubriken "Historisches Umfeld", "Lebensdaten" und "Literatur, Musik, Philosophie" umfaßt. Zwei Kapitel beschließen den darstellenden Teil: zuerst beschreiben die Autoren Pestalozzis Einschätzung im Blickpunkt seiner Verbündeten Heinrich Zschokke und Friedrich Fröbel (Kap. 6, S. 85-97) und schließen daran Ausführungen zur Rezeptionsgeschichte von Pestalozzis Anthropologie in Deutschland an (Kap. 7, S. 98-115). Danach ist der Einfluß der Rezeption von Pestalozzis Anthropologie im 19. Jahrhundert mächtig und ungebrochen (u. a. Johann heinrich pestalozzi pädagogisches konzept synonym. Fichte, Humboldt, Herbart, Beneke, Dinter, Stephanie, Diesterweg) und die Autoren ziehen die Linie von Pestalozzis direkten "Erben" über Dilthey und Natorp bis in die neuere Pädagogik der Bundesrepublik (u. Nohl, Spranger, Litt, W. Flitner, A. Flitner, Liedtke, Blättner, Ballauf) und der DDR (u. Hofmann).
Die Gliederung des Werkes erfolgt in fünf Hauptabschnitten: Pestalozzis Vita, die Interpretation seiner grundlegenden Schriften im Hinblick auf die Wandlung seiner Auffassungen, die Charakterisierung Pestalozzis durch seine Zeitgenossen Zschokke und Fröbel, seine Bedeutung für die Gegenwart, diverse Quellentexte und eine Materialsammlung von Titeln, die in der Zeit zwischen 1842 und 1980 erschienen sind. Somit wollen Reinert und Cornelius eine Brücke zwischen einer ausführlichen Biographie, einer Interpretation und einer Analyse erstellen und einen exemplarischen Einblick in Wirken und Schaffen Pestalozzis vermitteln. Website Konzept und Aufbau - Heinrich Pestalozzi. Am Anfang des Werkes steht eine Übersicht über Pestalozzis Leben und Wirken mit der Absicht, einen Gesamtabriß seines menschlichen und pägagogischen Handelns darzustellen, in welchem zeitgeschichtliche und philosophische Querverweise gegeben werden. Im folgenden werden die verschiedenen Phasen seines Lebens (die philosophische, die kulturphilosophische und anthropologische und die pädagogische Phase) unter den oben genannten Hauptthemen erörtert.