Und wer Christus anders denkt und woanders haben will, der wird ihn nicht finden, sondern der läuft auch heute ins Leere. Liebe Schwestern und Brüder: vielleicht ist Ihnen aufgefallen, dass im Evangelium ganz genau beschrieben wird, wo und wie die Leinenbinden da liegen und das Schweißtuch. Zweimal ist davon die Rede. Und des wird betont, dass sie im Grab liegen. Diese Leinenbinden gehören zu den Toten. Damit wickelt man einen Toten ein, bevor man ihn ins Grab legt. Und oft genug wurden dabei die Binden auch so gebunden, dass dem Toten damit auch die Hände gebunden waren – damit er auch wirklich im Grab bleibt, ans Grab gebunden bleibt. Sie erinnern sich an die Auferweckung des Lazarus: "nehmt ihm die Fesseln ab", so befahl Jesus den Leuten, damit Lazarus wirklich zum Leben kommt. Predigt osternacht lesejahr b en. All das, was bindet, alles was fesselt und im Grab gefangen hält, das hat Gott gelöst und das hat der Herr zurückgelassen. All das ist im Grab zurückgeblieben. Denn nichts kann ihn festhalten – nicht ein Grab, keine Leinenbinden, nicht einmal der Tod – und bestimmt nicht wir Menschen mit unseren Vorstellungen und Lehren.
Wer meint, Christus nur in der Erinnerung an Vergangenes finden zu können, der läuft auch ins Leere – denn Christus ruht nicht im Gestern, sondern er lebt im Heute. Und wer meint, es müsse alles so bleiben, wie es früher mal gewesen ist, wer alles nur konservieren will wie eine Mumie, der wird den Herrn nie und nimmer finden, denn der Herr ist keine Mumie, und er braucht keine alten Traditionen, keine ewigen Denkmäler und keine Vorschriften aus der Vergangenheit, denn der Herrn ist doch lebendig. Predigten aus der Praxis - Ansprachen für die Sonn- und Festtage des Kirchenjahres. Und wer lebendig ist, der bestimmt selbst wo er sein will – und wie er irgendwo sein will. Das bestimmt nicht die Kirche, sondern das bestimmt der Herr dieser Kirche. Wer sonst?! Und da der Herr zu seinem Lebzeiten nicht nur bei den Frommen und Guten gewesen ist, sondern auch bei den Kranken, den Leidenden und auch bei den Sündern, dann wird das nach seiner Auferstehung auch nicht anders sein. Und wie er die Allzu-Frommen damals mit seinem grenzenlosen Erbarmen und seiner "ver-rückten" Liebe zu den Schwachen und Geringen oft an den Rand des Wahnsinns gebracht hat, dann wird das nach seiner Aufweckung –und das ist heute- nicht anders sein.
Denn nicht alles, was alt ist, ist deshalb schon wertvoll. Und nicht alles was wir für "heilig" erklären, ist deshalb auch schon wirklich heilig. Denn ich fürchte, manchmal wird etwas nur deshalb für "heilig" und somit auch für unveränderbar erklärt, damit wir nichts Neues anfangen müssen --- weil wir Angst haben, neue Schritte zu wagen; weil wir Angst haben, uns auf Neues einzulassen. Denn Neues ist nicht kalkulierbar. Predigt: Osternacht B 2018 (Dr. Josef Spindelböck). Da weiß man am Anfang noch nicht, was am Ende dabei herauskommt. Also lieber alles lassen wie es immer schon war… Aber mit einer solchen Angst wird es niemals Ostern, weder in der Kirche, noch in der Welt, sondern da bleibt es Karfreitag. Wer alles nur so belassen will, wie es war, weil seine Angst vor Neuem größer ist als die Liebe zum Leben, der lebt halt auf einem Friedhof. Aber Kirche soll keine Friedhöfe verwalten, sondern das Leben in den Blick nehmen; sie muss dem Herrn folgen, der ihr voraus-geht – und zwar ins Leben hinein vorausgeht. Und deshalb muss die Kirche Leben möglich machen.
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1 Joh 2, 1-5a; Lk 24, 35-48 Liebe Schwestern und Brüder, diese "Erscheinungsgeschichten" gehören zu meinen Lieblingsgeschichten im Neuen Testament. Sie sind mir so lieb und wichtig geworden, weil sie uns etwas von der Art und Weise erzählen, wie Jesus mit Menschen umgeht; mit Menschen, die anscheinend ihren Glauben verloren haben – und nicht mehr weiterwissen. Vielleicht können wir sogar sagen: Diese Geschichten erzählen uns davon, wie sich Jesus Seelsorge vorstellt. Wenn Sie sich erinnern: Da war eben von Jüngern die Rede, die mit ihrem Glauben ziemlich ans Ende gekommen sind. Kein Wunder, denn sie haben an Karfreitag eine Erfahrung gemacht, die sie total aus der Bahn geworfen hat: Jesus ist tot. Der, von dem sie sich alles erhofft und erwartet hatten, der ist wie ein Verbrecher am Kreuz gestorben. Und so sind sie am Ende – und ganz ohne Hoffnung. Mit diesem Jesus, da rechnet keiner mehr von ihnen. Denn den haben sie am Karfreitagabend begraben - und mit ihm auch all ihre Hoffnung. Predigt osternacht lesejahr b.r. Und Jesus?
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