I. Zur Analyse II. Bildebene III. Sachebene Zu Grundsätzen der Gleichnisauslegung s. hier. 44 Das Himmelreich ist gleich einem im Acker verborgenen Schatz, den ein Mensch fand und verbarg. Und in seiner Freude geht er hin und verkauft alles, was er hat, und kauft jenen Acker. 45 Wiederum ist das Himmelreich gleich einem Kaufmann, der schöne Perlen sucht. 46 Als er aber eine sehr kostbare Perle fand, ging er weg und verkaufte alles, was er hatte, und kaufte sie. I. Zur Analyse Die beiden Texte (V. 44. 45f) sind inhaltlich (trotz mancher Unterschiede) so stark miteinander verwandt, dass man sie als Doppelgleichnis verstehen muss. In beiden Fällen geht es um einen Fund, der dazu führt, dass der Finder seinen ganzen Besitz verkauft, um jenen Fund zu erwerben. Gleichnis vom schatz im acer aspire one. Die beiden Gleichnisse dürften ursprünglich zusammengehört haben. Die Gattung des Doppelgleichnisses ist als Parabel zu bestimmen. Zwar hält sich die dramatische Gestaltung sehr in Grenzen, wir treffen auf eine äußerst knapp erzählte Geschichte (keine Monologe oder Dialoge, keine Nebenfiguren, keine erzählerische Spannung).
Bei dem aber unter die Dornen gesät ist, dieser ist es, der das Wort hört, und die Sorge der Zeit und der Betrug des Reichtums ersticken das Wort, und er bringt keine Frucht. Bei dem aber auf die gute Erde gesät ist, dieser ist es, der das Wort hört und versteht, der wirklich Frucht bringt; und der eine trägt hundert-, der andere sechzig-, der andere dreißigfach. (Die Bibel Matthäus 13, 19-23)
Die Wahrscheinlichkeit, in einem Acker einen vergrabenen Schatz zu finden, mag nicht sehr hoch gewesen sein, war aber in der antiken Welt nicht abwegig. Da es keine Banktresore und Alarmanlagen gab, mochte der sicherste Ort für Wertgegenstände durchaus unter der Matratze gewesen sein. Jesus interessiert sich aber nicht so sehr für diese Details. Ihm geht es um den Preis, den unser Schatzsucher zu zahlen bereit ist. Jesu Absicht mit diesem Gleichnis ist bemerkenswert und unkompliziert. Es kostet den Mann alles, an diesen Schatz zu kommen, und er nimmt sich noch nicht einmal die Zeit, die Rechnung zu überschlagen. Er handelt impulsiv, angetrieben von der Macht seiner Freude (Mt 13, 44). Die Schönheit und Herrlichkeit des Königreichs sind so groß, dass derjenige, der es findet und erkennt, instinktiv mit Freude reagiert, alles für das Unmögliche opfert und es nicht als Verlust erachtet. Der Schatz im Acker meines Lebens - Gemeinsam Gegenwart denken. Das Gleichnis der kostbaren Perle ist in dieser Hinsicht noch überraschender und herausfordernder. Oberflächlich betrachtet scheint hier nicht viel zu geschehen, was nicht schon im ersten Gleichnis deutlich wurde.
Am: 31. Oktober 2015 · Lesezeit: 2 Min. "Das Reich der Himmel ist gleich einem im Acker verborgenen Schatz, den ein Mensch fand und verbarg; und vor Freude darüber geht er hin und verkauft alles, was er hat, und kauft jenen Acker" ( Mt 13, 44) - eine kurze Andacht. Der Schatz im Acker und die kostbare Perle. Wir haben uns schon mehrfach mit diesem wunderbaren Gleichnis beschäftigt. Neben der Auslegung, dass es sich dabei um die Gläubigen individuell handelt, gibt es noch eine zweite Überlegung, die ich gerne weitergeben möchte. Nachdem der Herr in den ersten vier Gleichnissen mehr die äußere und innere Entwicklung des Königreichs der Himmel vorgestellt hat, zeigt Er jetzt, dass dieses Reich Bezug zu drei verschiedenen Personengruppen hat. Wie häufig im Matthäusevangelium beginnt der Herr Jesus mit dem gläubigen, zukünftigen Israel. Denn nach der Verwerfung des Herrn durch die Führer des Volkes und der darauf folgenden Verwerfung des Volkes durch Christus stellt sich gerade am Wendepunkt der Ereignisse in diesem Evangelium die Frage: Was wird dann aus Israel?
Ein anderes Gleichnis legte er ihnen vor und sprach: Das Reich der Himmel gleicht einem Senfkorn, das ein Mensch nahm und auf seinen Acker säte; es ist zwar kleiner als alle Arten von Samen, wenn es aber gewachsen ist, so ist es größer als die Kräuter und wird ein Baum, so dass die Vögel des Himmels kommen und in seinen Zweigen nisten. (Die Bibel Matthäus 13, 31-32) Quelle: Elberfelder Bibel 2008 Und er sprach: Wie sollen wir das Reich Gottes vergleichen? Oder in welchem Gleichnis sollen wir es darstellen? Wie ein Senfkorn, das, wenn es auf die Erde gesät wird, kleiner ist als alle Arten von Samen, die auf der Erde sind; und wenn es gesät ist, geht es auf und wird größer als alle Kräuter, und es treibt große Zweige, so dass unter seinem Schatten die Vögel des Himmels nisten können. Gleichnis vom schatz im acker 3. (Die Bibel Markus 4, 30-32) Quelle: Elberfelder Bibel 2008 Er sprach aber: Wem ist das Reich Gottes gleich, und wem soll ich es vergleichen? Es gleicht einem Senfkorn, das ein Mensch nahm und in seinen Garten warf; und es wuchs und wurde zu einem Baum, und die Vögel des Himmels nisteten in seinen Zweigen.
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