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MfG Albus [Beitrag von Albus am 24. Jun 2004, 12:58 bearbeitet] vinylrules #4 erstellt: 24. Jun 2004, 16:28 Hallo buggyblast, hallo Albus, so unterschiedlich kann die Beurteilung von LS ausfallen. Hatte jahrelang die Ur MB Quart 280 (Testsieger! ) und kann dem wirklich nicht zustimmen. Neben den rabiaten Höhen sehr zurückgenommener Mitteltonbereich – das war dann eher so eine nach vorne Analytik. Der Baß war an sich OK, aber nicht tief. Habe damals dann irgendwann im Vergleich eine Rogers LS6 gehört und bin fast vom Glauben abgefallen welche Töne noch so auf meinen Schallplatten drauf sind. Verfärbt hat die 280 allerdings nicht. Das Nachfolgemodell, das genau so hieß soll dann übrigens wesentlich ausgeglichener gewesen sein. Ist natürlich alles sehr subjektiv und buggyblast wird nicht umhin kommen, sich die MB in Ruhe anzuhören. Ob heutige LS wirklich besser sind, wage ich mal so zu bezweifeln, da hat sich – bis auf modische Erscheinungen – ja nicht viel getan. Gruß Matthias #5 erstellt: 24.
Jun 2004, 16:40 Tag Matthias, ich beziehe mich auf das Modell von 1989. - Wie schon gesagt, das Timbre war etwas hell, Einwinkeln war nicht empfohlen. Es gilt, wie noch stets, man höre selbst. MfG Albus #6 erstellt: 24. Jun 2004, 18:30 Hallo Albus, dann ist ja gut. Dachte schon ich hätte was an den Ohren gehabt. Meine waren ca. von 1986 und hatten lt. Stereo eine Höhenanhebung von 10 dB (und das mit der ersten Titankalotte)und rasant zurückgenommene Mitten (hab ich mich damals über den schlechten Test geärgert, wo doch Stereoplay..... ). Das hat dazu geführt, daß einen Gitarrensaiten geradezu angesprungen haben. 2 Meter weiter hinten war dann leise der Korpus zu hören. War bei der Musik, die ich damals gehört habe und bei der Lautstärke eher sekundär. Als dann der Geschmack langsam auch in Richtung handgemachte Musik driftete waren die räumlichen Effekte aber schon sehr schnell sehr befremdlich - von den Kreissägen, die ja eigentlich Geigen sein sollten will ich lieber gar nicht erst anfangen.
Sonne der Gerechtigkeit wurde in viele Liederbücher und Gesangbücher aufgenommen und inspirierte musikalische Bearbeitungen. Mit seinem Akzent "zu unserer Zeit" wurde es häufig mit politischer Zielsetzung gesungen, zum Beispiel bei den Friedensgebeten für die Demokratisierung der DDR bzw. die Einheit Deutschlands. Im Reformierten Gesangbuch der deutschsprachigen Schweiz RG wird der Text auf eine vor 1467 in Böhmen bekannte Melodie gesungen, die 1531 bei Michael Weisse vorkommt. Geschichte [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Das Bild einer Sonne der Gerechtigkeit wurde vom Propheten Maleachi geprägt ( Mal 3, 20 LUT). "Euch aber, die ihr meinen Namen fürchtet, soll aufgehen die Sonne der Gerechtigkeit und Heil unter ihren Flügeln. " Das Thema ist Verlangen nach Gerechtigkeit und Eintracht, sowohl in der Gemeinde, zwischen Kirchen und unter Völkern. Otto Riethmüller, der später eine führende Persönlichkeit der Bekennenden Kirche wurde, stellte den Text aus älteren Strophen zusammen. Er veröffentlichte ihn 1932 in seinem Liederbuch für die evangelische Jugend, Ein neues Lied, als einen Weckruf an die Kirche in Deutschland, die sich mit dem Aufstieg der Nationalsozialisten auseinandersetzen musste.
Dieser Choral hat sieben Strophen, wirkt wie aus einem Guss und hat doch vier Urheber. Einer davon wurde Soldat, weil er sich so mehr Zeit zum Beten erhoffte. Sonne der Gerechtigkeit, gehe auf zu unsrer Zeit; brich in deiner Kirche an, dass die Welt es sehen kann. Erbarm dich, Herr. Weck die tote Christenheit Weck die tote Christenheit aus dem Schlaf der Sicherheit; mache deinen Ruhm bekannt überall im ganzen Land. Schaue die Zertrennung an, der kein Mensch sonst wehren kann; sammle, großer Menschenhirt, alles, was sich hat verirrt. Tu der Völker Türen auf; deines Himmelreiches Lauf hemme keine List noch Macht. Schaffe Licht in dunkler Nacht. Gib den Boten Kraft und Mut, Glaubenshoffnung, Liebesglut, lass viel Früchte deiner Gnad folgen ihrer Tränensaat. Lass uns deine Herrlichkeit ferner sehn in dieser Zeit und mit unsrer kleinen Kraft üben gute Ritterschaft. Erbarm dich, Herr. Otto Riethmüller Ein gesungenes Gebet "Sonne der Gerechtigkeit" hat sieben Strophen. Es wirkt wie aus einem Guss und doch müssen unsere Gesangbücher nicht weniger als vier Namen von Männern nennen, die für den Text verantwortlich sind.
Sonne der Gerechtigkeit (GL481, EG262/263) - mit Text zum Mitsingen - YouTube
Sein Thema ist eine weltweite Verkündigung von Jesus, den er mit der Sonne der Gerechtigkeit identifiziert. [1] Seine Strophen stammen aus einem Lied Seyd gegrüßt, zu tausendmahl, das 1728 erschien. [3] Christian Gottlob Barth [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Riethmüller fand die anderen Strophen bei Christian Gottlob Barth, der als Pfarrer in Stuttgart arbeitete [1] und 1836 den Calwer Verlag gründete. [4] Als er 1838 in den Ruhestand ging, wurde er freischaffender Schriftsteller, besonders für Jugendliche. Sein Thema ist Mission, auf der Grundlage seiner Erfahrungen in der Basler Mission, in der Bezirksmission und der Kinderrettungsanstalt in Calw. [1] Seine Strophen stammen aus Jesu, bittend kommen wir, das 1827/1837 erschien. [3] Otto Riethmüller [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Riethmüller verband die Einzeltexte formal, indem er den vier Zeilen jeder Strophe eine fünfte Zeile hinzufügte, "Erbarm dich, Herr". Damit stand er in der Tradition der mittelalterlichen Leise. [4] Das Lied erschien erstmals 1932 in Ein neues Lied, einem Liederbuch für die Jugend, [4] in der Rubrik Kirche.
Denn das ist der Wille Gottes, dass ihr durch Gutes tun die Unwissenheit der unverständigen Menschen zum Schweigen bringt; als Freie, und nicht als solche, die die Freiheit als Deckmantel für die Bosheit benutzen, sondern als Knechte Gottes. 1. Petrus 2, 15-16 Ich will nun stets Gutes tun und niemals müßig ruh`n: Schweigen sollen alle ganz, die unwissend, unverständig sind. Sehen sollen sie Gottes Glanz, damit Gott die Seelen gewinnt! Frage: Meinst du, die christliche Freiheit bedeutet die Freiheit zu sündigen? Oder bist du wirklich bekehrt? Zum Nachdenken. : Unsere Freiheit darf nicht als Deckmantel zum Sündigen dienen: Sünden begehen bedeutet, unfrei und Sklave des Teufels zu sein. Gott will, dass wir Gutes tun, denn die Wahrheit macht uns frei. Lieder über Erweckung, Hingabe und Zeugendienst Inhalt 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 (Mit obiger Navigationsleiste kann innerhalb des Erweckungslieder -Menüs geblättert werden) Sonne der Gerechtigkeit Erweckungslied 1.