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Luther hat ja darauf beharrt, einem Gelübde gefolgt zu sein. Auf der Heimreise von seinen Eltern überraschte ihn am 2. Juli 1505 im Dorfe Stotternheim, das heute ein Vorort von Erfurt ist, ein schreckliches Gewitter. In seiner Angst rief der junge Mann die Schutzpatronin der Bergleute an (Luthers Vater war Bergmann) und versprach ihr, sein Leben zu ändern, falls er dieses Unwetter überstehen sollte: "Heilige Anna hilf, ich will Mönch werden! " Und zwei Wochen später tat er es. Eine schöne Legende, mit der sich Luther in die Tradition eines anderen großen Bekehrten stellte, nämlich des Paulus. Selbst für einen Menschen, der noch so stark der Mentalität des Mittelalters verpflichtet war wie der junge Luther, wäre diese Riesenangst vor einem Gewitter ungewöhnlich. Früh ist denn auch nach anderen Ängsten geforscht worden, die von der Gewitterfurcht überlagert worden sein könnten. Man kam auf Luthers Angst vor dem Tod, weil er sich kurz zuvor eine gefährliche Verletzung zugezogen hatte und weil ein guter Freund von ihm gestorben war.
Bei jenen Fragen geht es nur um "Leib, Gut, Ehr, Kind und Weib", bei dieser Frage geht es um das ewige Seelenheil. Setzen wir also mit vollem Recht die Frage nach dem gnädigen Gott an die erste Stelle! Dann wird uns, wie einst dem Reformator, der Paulus-Spruch zu einer Kernstelle des Neuen Testaments werden, beantwortet er doch die Frage kurz und klar. Zwei Wege erwägt Paulus, um "gerecht" und selig zu werden, also um einen "gnädigen Gott" zu bekommen. Der eine ist der Weg der "Gesetzeswerke". Darunter muss alles menschliche Verhalten verstanden werden, das mit dem Ziel geschieht, vor Gott eine möglichst gute Figur abzugeben. Diesen Weg verwirft Paulus ausdrücklich. Der andere ist der Weg des "Glaubens". Genauer: des Glaubens an Jesus Christus als Herrn und Heiland. Wer ihn geht, weiß: Er kann nur deshalb vor dem himmlischen Vater "gerecht" und heilig dastehen, weil dieser um Christi willen die Sünde nicht ansieht. Luther hat den Gegensatz der beiden Wege deutlich unterstrichen, indem er in die Übersetzung das im Urtext nicht vorhandene Wörtchen "allein" einfügte.
😊😊 Wenn es einen Gott gibt, weiß er, dass ich ihn nicht brauche.
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