Es ziehn aus weiter Ferne drei Könige einher. Volksweise aus dem steirischen Salzkammergut. Heller Stern in der dunklen Nacht. Text: Diethard Zils, Melodie: Frankreich 1874. Hier kommen die Könige, sie folgen einem Stern. Text: Rolf Kernzer, Melodie Peter Janssens. Seht den Stern, den wir euch bringen. Text: Peter Gerloff, Musik Ludger Stühlmeyer 2016. [1] Seht ihr unsern Stern dort stehen. Text: Diethard Zils, Melodie: Frankreich 18. Jahrhundert. Stern über Bethlehem. Text und Melodie: Alfred Hans Zoller 1964. Wir heil'gen drei Könige mit unserm Stern. Volksweise. Wir kommen daher aus dem Morgenland. Text: Maria Ferschl, Melodie: Heinrich Rohr. Wir sind die drei Könige. Text und Musik: Kurt Mikula. Biblischer Bezug Neues Testament Das zweite Kapitel des Matthäusevangeliums berichtet im Rahmen der Erzählung von der Geburt Jesu über die Verehrung des Neugeborenen durch Magoi apo anatolôn, den Magiern von Osten. Dort heißt es: Als Jesus zur Zeit des Königs Herodes in Betlehem in Judäa geboren worden war, kamen Sterndeuter aus dem Osten nach Jerusalem und fragten: Wo ist der neugeborene König der Juden?
Dann holten sie ihre Schätze hervor und brachten ihm Gold, Weihrauch und Myrrhe als Gaben dar" (Mt 2, 9-11). Nicht nur die "Sternsinger" verweisen auf diese Begegnung. Im Kölner Dom, wo seit dem 12. Jahrhundert die Gebeine der "Heiligen Drei Könige" verehrt werden, und im Erzbistum Köln singt man noch immer: "Es führt drei König Gottes Hand mit einem Stern aus Morgenland zum Christkind durch Jerusalem zur Davidsstadt, nach Betlehem. Gott, führ auch uns zu diesem Kind und mach aus uns sein Hofgesind. " Dieses Lied, das auf den Seelsorger und Dichter Friedrich von Spee (1591 bis 1635) zurückgeht, stammt aus einer Zeit, in der der "Dreikönigenschrein" in Köln Ziel einer der bedeutendsten Wallfahrten des Abendlandes gewesen ist. In seiner letzten Strophe führt das Lied zu einer Deutung der Gaben. Es sagt von den "drei König": "Durch Weihrauch stellten fromm sie dar, dass dieses Kind Gott selber war; die Myrrh' auf seine Menschheit wies, das Gold die Königswürde pries. " Die drei Gaben der fremden Wanderer sind Zeichen.
In Deutschland ist der 6. Januar gesetzlicher Feiertag nur in Baden-Württemberg, Bayern und Sachsen-Anhalt, in der Schweiz nur in den Kantonen Schwyz, Tessin und Uri sowie in einigen Gemeinden im Kanton Graubünden. Weblinks Dreikönigschrein in Köln auf Kathtube Erwerbbare Karten der hl. drei Könige beim Beuroner Kunstverlag: Kunstkarten: A; B; C; D; Klappkarten: A; B; C; D; E; F; G; H; Premium-Klappkarten: A; B; C; D; E; F; G Anmerkungen ↑ Maria Palmer: Wegweiser wahrnehmen. Das Dreikönigslied "Seht den Stern, den wir euch bringen" von Peter Gerloff und Ludger Stühlmeyer. In: Heinrichsblatt, Nr. 1, Bamberg 1. Januar 2017, S. 13.
Er zieht vor ihnen her bis nach Betlehem und bleibt dort stehen. Die Magier freuen sich und bringen ihre Gaben: Gold, Weihrauch und Myrrhe. Jedoch ziehen sie auf einem anderen Weg wieder in ihr Land zurück Altes Testament Die Völkerwallfahrt zum Zion in Psalm 72, 10–15: Die Könige von Tarschisch und von den Inseln bringen Geschenke, die Könige von Saba und Seba kommen mit Gaben. Alle Könige müssen ihm huldigen, alle Völker ihm dienen. Er lebe und Gold von Saba soll man ihm geben! Bei Jesaja 60, 6: Alle kommen von Saba, bringen Weihrauch und Gold und verkünden die ruhmreichen Taten des Herrn. Im Hohenlied 3, 6: Wer ist sie, die da aus der Steppe heraufsteigt in Säulen von Rauch, umwölkt von Myrrhe und Weihrauch, von allen Wohlgerüchen der Händler? Reliquien Ursprung und Geschichte der Reliquien der Heiligen Drei Könige sind bis ins 12. Jahrhundert nur in legendarischer Form überliefert. Danach soll die hl. Helena, die Mutter des Kaisers Konstantin I., auf einer Pilgerfahrt in Palästina um 326 die Gebeine der hl.
Frage zu Matthäus 2: Kamen drei Könige aus dem Morgenland nach Bethlehem? Die Bibel spricht nicht von Königen, sondern von "Magiern". Der Text erwähnt auch nicht drei Personen. In Matthäus 2 wird einfach in der Mehrzahl von ihnen gesprochen. Mehrzahl bedeutet zwei oder mehr. Die Zahl "drei" ist wohl aus der Überlegung entstanden, dass diese Männer drei verschiedene Geschenke gebracht hatten: Myrrhe, Weihrauch und Gold. Aber diese drei Geschenke sind kein Beweis dafür, dass es genau drei Personen gewesen waren. Matthäusevangelium 14. September 2021 27. Februar 2020 20. November 2019 4. Mai 2019 15. März 2019 3. August 2018 29. Dezember 2009
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