Sie sollten lebendige Christen sein, die auch in einer Gemeinde mitarbeiten. Ihre pädagogische Arbeit sollte vom Gebot der Nächstenliebe ausgehend von Liebe und Verantwortung für die Kinder bestimmt sein und in der Haltung geschehen, dass entschiedenes pädagogisches Engagement und das Erbitten des Beistandes Gottes zusammenwirken müssen, um die angestrebten Ziele zu erreichen. 9. Luthers FamilienZeit: 7 Gründe für die christliche Schule und 6 Stichworte. Die Zusammenarbeit zwischen Schule, Eltern, Gemeinde und Kindern ist unbedingte Voraussetzung für einen optimalen Schulbetrieb.
Christliche Schulen haben enormen Zulauf, trotz schwindender Bindungskraft der Kirchen. Was versprechen sich Schüler und Eltern davon? Nein, mit geschwenktem Weihrauchfässchen wird hier keiner begrüßt am Morgen. Das stellen Jacqueline Friker und Claudia Roche klar, zwar im Scherz, aber irgendwie scheint die Leiterin des Irmgardis-Gymnasiums Köln und ihre Stellvertreterin doch ein wenig die Sorge umzutreiben, dass da ein Zerrbild kursiert von Schulen in kirchlicher Trägerschaft. Gründe für eine christliche schule film. Ein Bild, wonach es sich bei den Schulen weniger um höhere Lehr-, vielmehr um höhere Betanstalten handelt. Aber da gibt es sehr wohl Dinge, die hier anders sind, auch wenn der Besucher nicht gleich von Katholizismus erschlagen wird: Es gibt das tägliche Morgengebet und eine Schulkapelle, verpflichtende Gottesdienste finden statt bis zum Ende der Mittelstufe; Wallfahrten gibt es, die Schulleiterin zeigt gerne Fotos davon, Schülergesichter, alle fröhlich, trotz schwerer Wanderstiefel. Und kommt man mit den beiden Frauen ins Gespräch, auch mit Lehrern und Schülern, dann fallen fast minütlich Begriffe wie: Geborgenheit und Nächstenliebe.
Es ist schon paradox: Da verlieren einerseits die Kirchen an Bindungskraft, noch nie sind so viele Menschen aus der katholischen oder der evangelischen Kirche ausgetreten. Andererseits blüht die Landschaft der Schulen in deren Trägerschaft. Laut Statistischem Bundesamt gibt es 3500 allgemeinbildende Schulen in privater Hand. Amish und Quäker - Lehrreiche Gemeinsamkeiten und Unterschiede » Natur des Glaubens » SciLogs - Wissenschaftsblogs. 8, 7 Prozent der Schüler besuchen die Einrichtungen - 27 Prozent aller Eltern würden es sich laut einer Forsa-Umfrage wünschen, dass ihr Kind in eine solche Schule geht. Nach Daten der Deutschen Bischofskonferenz und der Evangelischen Kirche in Deutschland entfallen 2000 der freien Schulen auf die Kirchen - mit insgesamt einer halben Million Kindern. Kaum eine Schule, an der nicht die Nachfrage die Zahl der Plätze übersteigt. Wie kommt das? Am Gymnasium in Köln hat man für die fünften Klassen doppelt so viele Interessenten. Da waren auch viele vage Anfragen dabei, nicht alle kamen zum Aufnahmegespräch; Absagen bekamen am Ende nur ein paar Kinder, die man nicht für das Gymnasium geeignet hielt (in Nordrhein-Westfalen entscheiden die Eltern beim Übertritt).
Ein Bildungsmonopol des Staates wie im Nationalsozialismus sollte es nicht mehr geben dürfen. Sobald Privatschulen anerkannte Abschlüsse (zum Beispiel Abitur oder Realschulabschluss) vergeben wollen oder durch ihren Besuch die Schulpflicht erfüllt werden soll, handelt es sich um Ersatzschulen, deren Besuch den Besuch einer entsprechenden öffentlichen Schule ersetzt. Ersatzschulen bedürfen einer eigenen staatlichen Anerkennung oder Genehmigung und sind der staatlichen Aufsicht unterworfen. Solche Privatschulen erhalten – die Höhe variiert je nach Landesrecht - eine staatliche Refinanzierung. Gründe für eine christliche schule in der. Eine Ersatzschule muss in ihren Erziehungs- und Bildungszielen, in ihrer räumlichen und technischen Ausstattung und in der Ausbildung ihrer Lehrer den Standards der öffentlichen Schulen im jeweiligen Bundesland entsprechen. So hat die vielgepriesene Freiheit einer Ersatzschule hinsichtlich ihrer Lerninhalte und Bildungsziele dort ihre Grenzen, wo staatlich anerkannte Abschlüsse erworben werden sollen; sobald dies der Fall ist, unterliegen sie der staatlichen Genehmigungspflicht.
Wir garantieren eine einzigartige vernetzte Vielfältigkeit unter einem Dach: Die fünf Bildungsgänge unserer privaten Bündelschule bieten Möglichkeiten, die in unserer Region einmalig sind. Wir stehen seit über 500 Jahren für christliche Werte: Der Tradition religiös geprägter Bildung und Erziehung fühlen sich Menschen "up der Breden" schon seit 1483 aus tiefer Überzeugung verantwortlich. Engagierte Schulseelsorge ist bei uns fest verwurzelt. Wir bieten eine Schule zum Wohlfühlen: Die Pflege einer guten Gemeinschaft sowie stets offene Ohren bei Fragen und Problemen sind uns eine Herzensangelegenheit. Wir geben der einzelnen Persönlichkeit die Hauptrolle: Zertifizierte Lehrerinnen und Lehrer kümmern sich um die individuelle Förderung nach neuesten Standards. Leitbild. Wir empfinden Stillstand als Rückschritt: Die kontinuierliche Entwicklung innovativer Konzepte gehört für uns zum Schulleben selbstverständlich dazu. Wir erweitern Horizonte: Ein großes Sprachenangebot mit bilingualem Zweig sowie ein umfangreiches Fahrtenprogramm richten den Blick hinaus in die Welt.
Willkommen bei GMS! 1. Besseres Schulklima: Klima der Annahme und Wertschätzung, der Begegnung und des Dialogs 2. Ganzheitlich ausgerichteter Erziehungsansatz: Wissensvermittlung, Persönlichkeitsbildung und Bildung einer kulturellen und religiösen Identität 3. Dienst am Nächsten 4. Gründe für eine christliche schule der. Erziehungspartnerschaft zwischen Lehrern und Eltern 5. Schule als "lernende Gemeinschaft" von Schülerinnen und Schülern, Lehrinnen und Lehrern und Eltern. 6. "Keiner geht verloren" – Lehrkräfte orientieren sich stärker an einem primär diakonischen Verständnis von pädagogischem Handeln; dies bedeutet eine stärkere Hinwendung zum einzelnen Kind oder Jugendlichen 7. Erziehung zu einem Bewusstsein der Verantwortung gegenüber der Schöpfung und der Umwelt