Wenn Du aber aktiv, mit einer Anschubhilfe, für Dich und das Leben der Deinen eintrittst und arbeitest, so wirst Du dafür noch zusätzlichen Erfolg ernten. " Elisabeth von Thüringen als Impulsgeberin des fairen Handels, des gerechten Umgangs der Menschen miteinander weltweit? Das kann sie sicherlich sein, und vielleicht sogar noch ein wenig mehr: Wegen ihres auf der obersten Ebene so positiven Images eignet sich diese historische Frauengestalt sogar dafür, eine Ikone des partnerschaftlich-fairen Wirtschaftens weltweit sein zu können. Das ist die lachende Elisabeth, die die Menschen froh machen will, die vom Antlitz Jesu berichtet, dass es sie zum fröhlichen Lachen bringt. Es ist sicher nicht genug, Menschen mit neuen Werkzeugen und neuer Bekleidung zum Arbeiten auszustatten. Elisabeth von Thüringen – Kulturstiftung. Es gilt daneben auch, Menschen zu begeistern, zu motivieren zu positivem Handeln für sich und ihre Mitmenschen, in Notstandsregionen und Entwicklungsländern genauso wie hier im reichen Norden und Westen. "Der Mensch lebt nicht nur vom Brot allein. "
Eine der Grundlagen für dieses Verhalten ist sicher in den asketischen Vorstellungen der Frömmigkeit des Hochmittelalters zu suchen. Doch gehen wir sicher nicht fehl, wenn wir dahinter auch ethische Grundsätze vermuten, in deren Zentrum das Wohl der Mitmenschen steht. Dies ist der Konnex zur modernen Idee des fairen Handels, der von kirchlichen wie außerkirchlichen Initiativen betrieben und gefördert wird. Und von daher ist es auch aus der Sicht des Historikers, der in der Öffentlichkeitsarbeit seine Brötchen verdient, überhaupt kein Problem, für ein solches Produkt mit dem Namen Elisabeths von Thüringen, der heiligen Elisabeth, zu werben. Elisabeth von Thüringen - Michaelsbund. Es soll da keine platte Parallele zwischen dem Handeln einer mittelalterlichen Fürstin und den Plänen heutiger NGOs aufgebaut werden, das wäre doch zu weit hergeholt. Aber wenn im Zentrum dieses Handelns das Interesse der Menschen steht, dann können Impulse sicher aus den Lebensbeschreibungen Elisabeths gewonnen werden. Almosen zu verteilen war auch nicht Elisabeths einzige Art und Weise, den in Not Geratenen zu helfen.
Daran hielt sie sich so streng, dass sie bei Tisch an der Seite ihres Gemahls alles verschmähte, was von den Ämtern und Eintreibungen der Beamten stammte. Sie griff nur zu, wenn sie wusste, dass die Speisen von den rechtmäßigen Gütern ihres Mannes kamen. " Aus dem weiteren Bericht Isentruds ist zu entnehmen, dass Elisabeth in dem Fall, dass keine Speisen und Getränke vorhanden waren, die diesen Kriterien genügten, zwar den an der Tafel anwesenden Rittern und Herren das Brot brach und die Speisen verteilte, dabei aber selbst nichts aß. Ihren Mann Ludwig bat sie, es ihr nicht übel zu nehmen, wenn sie nicht mit den Gästen speiste. Er antwortete ihr, dass er viel Verständnis für sie habe und es am liebsten selbst so hielte, dies aber aus Rücksicht auf seine Gäste nicht könne. Rose elisabeth von thüringen kaufen das. Elisabeth versuchte zudem, ihre eigenen unmittelbaren Gefolgspersonen aus den Einkünften ihres eigenen Besitzes zu ernähren. Isentrud schilderte diese Speise- und Trankgebote recht ausführlich und sie nehmen einen erstaunlich breiten Raum ein.
Vortrag anlässlich der Vorstellung des fair gehandelten "Elisabeth-Kaffees" auf Einladung des Marburger Weltladens/Initiative Solidarische Welt e. V. am 10. 05. 07 im Marburger Rathaus. Rose elisabeth von thüringen kaufen ohne rezept. Meine sehr geehrten Damen und Herren, kann eine Frau, die vor 800 Jahren geboren wurde, uns noch heute Impulse geben für Handeln, das die Welt verändert? Und dann auch noch diese Frau, von der wir in diesem Jahr schon so unendlich viel gehört haben, die in so vielen Gesprächen im Mittelpunkt stand und der so Vieles an Tatsächlichem und Legendarischem zugeschrieben wird? Sie kann; und belegen will ich dies mit einem Zitat aus der deutschen Übersetzung eines Auszugs aus dem so genannten "Büchlein mit den Aussagen der vier Dienerinnen", einer Hauptquelle zum Leben der 1235 heilig Gesprochenen. Isentrud von Hörselgau, die für sechs Jahre zur engsten Umgebung Elisabeths von Thüringen gehörte, berichtete der in päpstlichem Auftrag tätigen Kommission, die Elisabeths Leben auf seine Heiligmäßigkeit hin zu überprüfen hatte, folgendes: "Magister Konrad habe ihr, also Elisabeth, im Gehorsam befohlen, nur solche Einkünfte ihres Gemahls zu verwenden, über deren rechtmäßige Herkunft sie ein gutes Gewissen habe.
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Mir lag dieses Projekt von Anfang an auch am Herzen und deswegen möchte ich persönlich dem Team der Initiative meinen Dank sagen. Auch Sie haben – wie Elisabeth – Anteil an dem gemeinsamen Ziel einer faireren und gerechteren Welt. Dr. Jürgen Römer Geschäftsführer des Elisabeth-Jahrs 2007 der evangelischen Kirchen und Diakonischen Werke in Hessen ©Dr. Jürgen Römer 2007
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